I disastri e la provvidenza

Hans Jonas nega a Dio la possiblità di intervenire….Sì lo sò che l’ha detto, ma ci rendiamo conto appieno oppure no di quello che si stà dicendo ? Dice inoltre che ”Dio non sia in condizione di aiutare l’uomo e spingerlo verso il bene poichè l’uomo non concepisce Dio” e ” perchè Dio è una entità troppo elevata per l’uomo” e lo abbia fornito della facoltà di sbagliare….Questa è la spiegazione umana, ma chi lo ha detto che sia così Auschwitz o non Auschwitz ? Sempre gli stessi in fondo che ti dicono come è Dio,e lo dicono qui nel mondo degli uomini.Uomini che lo dicono ad altri uomini. O no ?

Posso azzardare nella mia posizione una risposta di sole due righe alla domanda finale di Marcantonini al riguardo della risposta che potrebbero dare esponenti cattolici ? ” Una cosa è la fede – tutta individuale ed individualmente sentita -, un’altra è l’entità di Dio”.In pratica dietro il concetto di Dio (che lo definiscono LORO con la LORO dottrina non ci si dimentichi di questo) ci si mette al riparo per i possibili errori della limitatezza naturale degli uomini. Ma che bravi, non ne sgarrano una…..Ma funziona,da almeno duemila anni, ma sempre di meno però.E non è vero così ciò che prima asserivo che ” alle cose per farle vere basta crederci ?”In quanto a Gramellini io dico che la cosa dovrebbe servire da specchio per poter capire che spesso(ma per foruna non sempre) quella particolare etica religiosa si è fatta talmente cemento penetrando nell’ l’etica dello stato che è laico per sua definizione, fino a sembrare agli occhi delle persone una cosa ”normale” che venga detta e proferita in tal modo., poichè oggi solo se qualcuno se ne accorge la cosa dà scandalo.Quando mi dicono che la DC in cinquant’anni di governo non sia vero che abbia occupato(più che altro moralmente) lo Stato vorrei sapere come lo intendano tante persone-credenti compresi- lo Stato ? Forse ”della Chiesa”…..

Luciano, mi chiedo cosa risponderebbe la Chiesa Cattolica a tale interrogativo.Forse risponderebbe che agli uomini Dio lascia la libera scelta di errare o di perseguire le finalità positive del bene comune.Ma mi sbaglio o così si assolve tutto e si permette tutto,nel bene e nel male , tranne poi venir giudicati dopo la morte ?(lo dicono loro -i preti-che è e che sarà cosi). In pratica ci indicano in quale direzione sia il bene tranne poi lasciare il libero arbitrio della scelta umana, poi dopo di ticono che sarai giudicato.Intanto vivi, produci, compi tutti gli atti inerenti alla vita sotto l’indicazione di ciò che è buono e di ciò che è il male in genere sotto la direzione che a te dicono loro e cioè di ” chi ne sà più di te”: alias Dio(dicono loro). Einstein nel suo testamento spirituale disse:” Non posso imaginare un Dio che punisca o rimeriti gli oggetti della propria creazione che sono gli uomini….” C’è qualche cosa che non torna e non è da adesso che tentano di recuperare il terreno perduto, ma in tale goffo recupero spesso si svela l’inconsistenza dei loro secolari principi che vanno ripetendo a destra ed a manca poichè sanno bene che per la limitatezza umana l’uomo è ricattabile ed in quei principi spesso gli uomini trovano la panacea alle loro ansie, ai loro pensieri,a quelle che diventano le loro aspettative: l’ETERNITA’ ! Ma si vuole un concetto più alto di questo per imbrigliare le coscenze ? Poi spesso si lamentano del mondo che procede verso una tragedia ed un materialismo da brivido, che soprattutto loro in prima fila hanno profondamente contribuito a formare.La libertà di pensiero è una bella cosa, è il segno -questo forse sì della forza di Dio o dell’evoluzione che in fondo forse possono essere la stessa cosa non sò – ma come condizione umana insegna: ”alle cose per farle vere basta crederci”.